Le ChiQi

Le Chi ou l’énergie vitale

« La vie de l’homme est le résultat de la concentration de l’énergie, si l’énergie est concentrée, la vie apparaît, si l’énergie est dispersée, la mort suit »
Zhuang Zi.

Introduction

Chi peut être défini comme énergie, force vitale ou souffle de vie. Toute vie, sous toutes ses formes, est alimentée par l’énergie. Chi contient tout et tout a chi, là où il n’y a pas de chi, il n’y a pas de vie. Ainsi, le chi est la vie qui circule, l’énergie qui entretient et développe les processus de la vie. Cette énergie va au-delà de la matière, car elle réside dans une dimension différente et pourtant la vitalité du corps physique et les cycles de la nature en dépendent. Pour notre système solaire, la plus haute expression du Chi est le Soleil.

Les anciens chinois classaient le chi de trois manières :

  1. Le Chi Céleste ou TIAN CHI est celui qui vient des étoiles et de l’influence qu’elles exercent sur la terre : l’énergie solaire, la lune et son effet sur les marées, les étoiles, la poussière d’étoiles, etc.
  2. Le Chi Terrestre ou DIN CHI est celui qui parcourt la terre, il est lié aux lignes de force et aux points énergétiques spécifiques de ce grand être vivant qu’est notre planète, et dans lequel se révèle une énergie particulière, tant et si bien que par exemple, les anciennes confréries de bâtisseurs élevaient leurs temples dans des lieux où il y a des manifestations d’énergie qui ne se produisent pas ailleurs.
  3. Le Chi Humain ou REN CHI bien que le Chi Terrestre englobe les animaux, les plantes et l’homme, le Chi humain nous donne le profil humain et délimite nos propres caractéristiques, donc ce dernier a sa propre classification.

Tout ce qui vit, respire et est soumis à des changements constants exprime et génère le Chi. Le vent qui souffle à travers les feuilles est le Chi, l’eau qui ruisselle à travers les rochers est le Chi, la vapeur qui en émane est le Chi. Autrement dit, le Chi se voit à la fois dans le mouvement et dans ses effets et s’identifie par l’échange dynamique entre ses polarités complémentaires : Yin et Yang.

Selon la médecine traditionnelle chinoise, l’interruption de la libre circulation de l’énergie dans le corps est ce qui provoque des troubles physiques et psychologiques, par conséquent, la santé d’une personne sera directement liée à la bonne qualité du chi et à une circulation correcte de l’énergie pour les organes.

Par rapport au corps humain, plusieurs types de Chi se distinguent selon leur origine et leur fonction :

  1. Chi original ou Jing est aussi appelé Chi du rein ou Chi congénital, car il est hérité des parents et est lié à la fonction de reproduction. Ce type de chi ou d’énergie ancestrale est reçu à la naissance et est limité dans sa quantité, donc son épuisement entraîne le vieillissement et plus tard la mort.
  2. Chi acquis Ce Chi est après la naissance et comprend donc le Chi pur, qui est obtenu à partir de l’air que nous respirons (oxygène) et le Chi nutritif, qui est obtenu à partir de la synthèse des aliments.
  3. Chi essentiel ou Zhang est le résultat de l’union du Chi pur et du Chi des aliments, qui se rejoignent dans la poitrine et sa fonction est de nourrir le cœur et les poumons, favorisant leurs fonctions respectives.
  4. Chi nourrissant ou Ying, les principales fonctions de ce Chi sont de transformer et de fabriquer du sang. Nourishing Chi se déplace également avec le sang et aide le sang à nourrir les tissus dans tout le corps.
  5. Chi défensif ou Wei, aussi appelé Chi Sentinelle, protecteur du Chi ou gardien du Chi. C’est la partie la plus active et la plus visible du système de défense de l’organisme, elle circule dans tout le corps, mais à l’extérieur des vaisseaux, se propageant à travers les muscles, entre les tissus et se répartissant sous la peau et dans la région thoraco-abdominale, défendant le corps de facteurs pathogènes d’origine externe.

Sous l’action du Chi hérité et du Chi acquis, les organes développent leurs fonctions et génèrent à leur tour le Chi des organes et des canaux collatéraux.